jueves, 26 de diciembre de 2013

La Dra. Silvana nos envía Paz y Felicidad...

En este tiempo de reencuentro, de celbraciones, del darse cuenta, de nacimientos, de soltar y dejar ir, quiero dejarles mis bendiciones, y algunas palabras que la poesìa despliega en metàforas para el alma.
Muchas bendiciones, que nos encontremos en paz con uno mismo y con nuestros afectos !!!!!!!!!!!!!!!
Un abrazo universal!!!!!!! 

LA PAZ ES UN ESTADO DEL SER
La paz es un estado de ser. Es estar en el presente en armonía y balance con todas las cosas

Comprende que el amor, la salud, la felicidad, la alegría y el éxtasis son el resultado de la paz interna
Si dices que eres pacífico, pero criticas a tu hermano, entonces no estás en paz

Dices que quieres paz, pero para tener paz hay que ser paz. La única forma de ser paz es permitiendo a otros que vivan sus experiencias, sin importar que tan tenebrosas puedan ser. Sabe que, si estás sumergido en tu paz, su oscuridad nunca podrá afectarte, porque desde la conciencia de paz lo único que se reconoce es la naturaleza verdadera de un hombre, o sea la presencia de la Luz y del amor de Cristo en él.

Y, en el sueño de la paz, todos los problemas del mundo pueden ser solucionados.
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WALT WHITMAN 

.....Inmensa ha sido la preparaciòn de mi ser
y fieles y amigos fueron los brazos que me ayudaron

Ciclos y ciclos transportaron mi cuna remando sin cesar como barqueros alegres
las estrellas me apartaron un sitio en sus òrbitas mismas
y enviaron su luz para cuidar de lo que habìa de sustentarme.
Antes de que mi madre me pariese
generaciones me condujeron
Mi embriòn nunca ha estado dormido ni enterrado
Por èl la nebulosa se cuajò en una estrella.
...Todas las fuerzas del universo
han trabajado sin descanso y obedientes para
completarme y deleitarme....
Y ahora estoy aqui,
con mi alma robusta y vigorosa.




Bendicion Irlandesa
que los caminos surjan ante ti
que el viento sople siempre a tus espaldas
que el sol brille siempre sobre tu rostro
y las lluvias caigan suaves sobre tus campos
y que hasta que volvamos a vernos,
dios te tenga en el hueco de su mano.


Que asi sea

Muchas felicidades!!!!!!!!!!!!

sábado, 7 de diciembre de 2013

Ciclo de verano de Ecología 2014 con exposición audiovisual sobre

Ciclo de verano de Ecología 2014 con exposición audiovisual sobre 


Modificaciones Socio-Ambientales Producidas por las Tecnologías Modernas
Estudios de caso, problemas y soluciones


En el Instituto Argentino de Actividades Subacuáticas
Lavalle 1494, 2do. Entrepiso, Ciudad de Buenos Aires


Lunes 13 y miércoles 15 de enero de 2014
de 17:30 a 20:30 horas (total 6 horas reloj) 


A cargo de Irene Wais de Badgen, Bióloga egresada de la Universidad de Buenos Aires, posgraduada en Ecología en la Oregon State University (EE.UU.) especializada en Impactos Ambientales en la Universidad NacionalAutónoma de México (más información en www.irenewais.com.ar


Arancel total: $200 (pesos doscientos).
Estudiantes, docentes, jubilados y socios IAAS, descuento del 50%: $ 100 (pesos cien)

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Se otorgará certificado de asistencia
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Informes y preinscripción por teléfono: 4371-9009 (rotat.) o  E - mailiaas@iaas.com.ar  con copia airenewais@gmail.com

 


Temario general: Introducción. La llamada SRI (Segunda Revolución Industrial). Ventajas y riesgos de ciertas nuevas tecnologías. Aplicaciones con estudios de caso en: 1) La hidro-fractura en la extracción de petróleo y gas. 2) La extracción de coltan (“oro gris-azulado”) para aplicaciones en las telecomunicaciones modernas. 3) Los recientes reservorios para residuos nucleares: el caso de Onkalo al norte de Europa y los dilemas socio-ambientales planteados. 4) Transgénesis en alimentos y las respuestas inmunológicas de los seres vivos. 5) El sobredimensionamiento de la nanotecnología y sus riesgos futuros. 6) La contaminación electromagnética “invisible” o “fantasma”. 7) La megaminería a cielo abierto y es subdimensionamiento del agua como insumo. 8) Bifenilos polinucleados y otros contaminantes orgánicos persistentes utilizados en el pasado reciente. 9) Aditivos en los alimentos. Problemas y alternativas de solución.
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Auspicia el Programa de Educación y de Divulgación Científico- Técnica en Temas Ambientales (PROEDICITTA)

Escuela " Grulla del RÍo", informa nuevo horario de verano

Hola Estimadas y estimados:
Les recuerdo que a partir del próximo sábado 7 de Diciembre, en el Paseo de la Costa, la Escuela Grulla del Río comienza las prácticas de los sábados a partir de las 9hs con la clase de Qigong y a las 10hs Taijiquan.
L@s esperamos, con protector solar, botellita con agua, gorro, gafas, etc....
Nuestra intención es tener una buena práctica de Tai Chi sintiéndonos cómodos y bien cuidados.
Cariños: Ani
 
 
 
Profesora Ana Maria Speziale
Escuela "Grulla del Rio"
Tai-Chi-Chuan / Chi-Kung

miércoles, 20 de noviembre de 2013

AMARA PAGANO NOS INVITA A DANZAR EN MAUI 2014 !!! Courage and Community

Home

Dear Patricia,  




The OneDanceTribe Maui October 
event is now complete and has left 
a ripple of love, expansion, depth and inspiration in its wake.

There have been many messages 
of people returning home with the love shining brightly and wondering 
how to keep it going....
                                                                 read more

2014 EVENTS
MAUI JAN 30-FEB 9
EUROPE JUNE 19-29
 HAWAII OCT 10-20
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ONE DANCE TRIBE is a celebration of conscious movement. It brings together dancers and leaders from all over the world to share in an experience of gathering at One Global Tribe.
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One Dance Tribe provides a container where conscious movement is supported by conscious living. Starting each day with meditation and yoga, having time in nature, eating organic local food, learning about nutrition, healing, spirituality and science, and participating in Hawaiian ceremony and culture, while at the same time experimenting with new forms of conscious movement and diving deeper into your own practice.
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What we experience on the dance floor is what we are becoming as a people. It is why it is so powerful. The connection, love and unity we feel when we surrender to the dance is a way for us to awaken to who we truly are.
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The love that is present at these gatherings is quite extraordinary!
One Dance Tribe calls us together as ONE CIRCLE, united in our vision of TRANSFORMING OURSELVES, TRANSFORMING THE WORLD!
Kyer-Wiltshire-Tribal-Group-Portrait-1

lunes, 18 de noviembre de 2013

Amigos del mundo nos envían saludos: Era de Grecia paseando por IRAN, el Jardin Eram a Shiraz. Paradisíaco...


De Wikipedia :

Jardín de Eram

El Jardín Persa
UNESCO logo.svg Welterbe.svg

Nombre descrito en la Lista del Patrimonio de la Humanidad.
Bagh-e Eram.jpg
Fachada del pabellón en el Jardín de Eram (Shiraz).
Jardín de Eram
Jardín de Eram

Coordenadas29°38′10″N52°31′31″ECoordenadas: 29°38′10″N 52°31′31″E (mapa)
PaísFlag of Iran.svg Irán
TipoCultural
Criteriosi, ii, iii, iv, vi
N.° identificación1372
RegiónAsia y Oceanía
Año de inscripción2011 (XXXV sesión)
Vista del pabellón desde uno de los laterales.
Foto del porche y sus columnas que muestra la policromía de los azulejos.
Estanque y vegetación del jardín.

El Jardín de Eram (persa: باغ ارم "Bāgh de Eram") es un jardín histórico persa de la ciudad de Shiraz, en Irán.
Eram es la versión persa de la palabra árabe Iram, que significa "cielo" en el Corán; el jardín recibió su
nombre por su belleza y atractivo estético que lo hacen "parecido" a dicho cielo. El jardín se encuentra en la
 orilla norte del río Khoshk, en la provincia de Fars y mide unos 110.000 metros cuadrados.

Historia[editar · editar código]

Diversas fuentes y escritos indican que el origen del jardín se fecharía en el siglo XI durante la dinastía Selyúcida
cuando el gobernador de Pars, Atabak Qaracheh, ordenó la construcción de varios recintos y jardines y éste
 recibió el nombre de Bagh-e-Sah (Jardín del rey en persa), aunque era mucho más sencillo y estaba menos
 decorado de lo que llegó a estar con posterioridad.1 En el siglo XIV la dinastía injuida tomó el control de la región
 tras la caída del Ilkanato y al menos uno de los líderes de esta dinastía usó el Jardín de Eram como sede de
su gobierno.2 Fue durante este periodo cuando alcanzó la cima de su esplendor pues en la época posterior
a la llegada de los timúridas y de Tamerlán la atención de estos se desplazó hacia la construcción de nuevos
jardines en la zona, origen del olvido del jardín durante varios siglos.
La construcción del jardín actual, incluyendo el pabellón y sus jardines, comenzó en el siglo XVIII durante
 la dinastía kayar, cuando diferentes líderes de las tribus kashgai lo utilizaron como sede del gobierno de
 la región después de que la orden de Nadir Sah de recuperar los jardines de la ciudad permitiera encontrar
 el jardín original cerca de Shiraz. Aquellos que se consideraban herederos del antiguo Ilkanato continuaron la
obra a lo largo del siglo XIX y la completaron casi al final de este.2
El viajero holandés Cornelis de Brujn redactó una descripción de los jardines en el siglo XVIII. A lo largo de los
 siglos la estructura ha sido modificada, restaurada y estilísticamente modificada por diferentes personajes.
El principal pabellón, encarado hacia el sureste siguiendo el eje más largo, fue diseñado por el arquitecto
local Haji Mohammad Hasan. La estructura albergaba 32 habitaciones en dos plantas decoradas con azulejos
 que contenían poemas del poeta persa Hafiz Shirazi escritos sobre ellos. El pabellón fue renovado durante el
reinado de la dinastía Zandy otra vez durante el de los Kayar. La dinastía Pahlavi invirtió mucho esfuerzo y
dinero en restaurar el jardín para que alcanzara una posición de reconocimiento internacional; de hecho,
el embajador británico en Irán, Sir Denis Wright, fue invitado en 1965 por Asadollah Alam, amigo cercano
de Mohammad Reza Pahlevi y en ese momento rector de la Universidad de Shiraz, a una fiesta en
el Jardín de Eram organizada por la princesaAlejandra de Kent.1 El complejo terminó bajo el cuidado
de la, en ese momento, Universidad de Pahlavi durante el gobierno de la dinastía, que lo usó como
acultad de Derecho hasta los años 80.
Hoy en día sigue siendo propiedad de la Universidad de Shiraz y está abierto al público como museo,
 protegido por la Organización del Patrimonio Cultural de Irán. El 27 de junio de 2011, el Jardín
de Eram y otros jardines representativos de Irán fueron inscritos en la lista de Patrimonio de 
a Humanidad bajo la denominación común de El jardín persa.3

Arquitectura[editar · editar código]

El actual pabellón, levantado en el mismo sitio que el anterior tras su demolición, tiene tres pisos de alto,
un porche de doble columna que se extiende por dos pisos, techos con forma de gablete redondeado y
un gran estanque delante de la entrada. Su interior consiste en una amplia sala central llamada Howz 
khaneh (Casa de baños) flanqueada por dos corredores que la separan de las dos alas ocupadas por
habitaciones. Tanto el suelo como las paredes de la sala están cubiertos por azulejos de colores cuyo
uso se extiende también a la fachada y que hacen de lapolicromía un elemento importante del pabellón.
En su parte trasera, en dirección oeste, se halla el Andarooni, el edificio que servía como serrallo de aquellos
que ocupaban el complejo en ese momento y que consta de cinco habitaciones: una cuadrada
enfrente de la puerta llamada Gholam-neshin (sala de estar de los sirvientes) y dos a cada lado de
los corredores laterales. Durante su uso universitario fue este edificio el que se utilizó como facultad de
 Derecho, mientras que la casa de baños se convirtió en la biblioteca.

Jardín[editar · editar código]

El agua necesaria para el jardín provenía de un manantial en las cercanías pero con el desarrollo de proyectos
en la ciudad pasó a recibir el agua de dos pozos excavados a tal efecto. Los canales que transportan el agua
corren desde el oeste por los lados de los caminos de los dos ejes tras atravesar la sala principal del pabellón.
El jardín destaca por su conjunto de pinos y cedros, estos últimos árboles de una variedad de hasta 35 m.,
y por sus rosas, que en otros tiempos llegaron a tener su propio jardín dentro del complejo.

Referencias[editar · editar código]

  1. ↑ Jump up to:a b Penelope Hobhouse, Erica Hunningher, Jerry Harpur (2004). Gardens of Persia. Kales Press. pp. 126.
  2. ↑ Jump up to:a b Iranian Cultural Heritage, Handicrafts and Tourism Organization (ICHHTO). «Nomination File - 
  3. The persian Garden» (en inglés) págs. 346-353. Unesco. Consultado el 4 de febrero de 2012.
  4. Jump up Unesco (2011). «The Persian Garden» (en inglés). Consultado el 5 de febrero de 2012.

Enlaces externos[editar · editar código]

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Más fotos ...

Water tower in Yazd




Mezquita mayor in Isfahan


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